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妙莲法师答：事事不如意，那都是因为往昔之中，嫉妒障碍别人的业报所感。要多生惭愧，多多念佛、拜佛以消业障，进一步要广修福报成就人。这样就能处处自在、处处快乐，那不就事事如意、件件称心了吗？
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12414411798.html
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妙莲法师答：会说话的人声声令人欢喜，句句令人利益，更能成就别人的法身慧命；不以善心说话的人出口就造恶业，退人菩提道，将来变哑巴，可怜啊！
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14412011888.html
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妙莲法师答：一切苦乐都是自招的。你能喜看别人的好处，心里多快乐啊！你若专看这个不好、那个也不对，不单心里苦又到处无人缘。
妙莲法师
解惑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/15033211904.html
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李炳南答：
明知是有障碍的地方，就应该早想办法摆脱。如果自己念佛功夫深，已经能够来去自由，很有把握，也无所畏惧了。密宗有大灌顶光明咒砂的办法，但无缘的人，也不会遇到别人来布施。
李炳南
临终
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/19140918900.html
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李炳南答：世界上的知识许多都是别人传授的，我们的生命有限，怎么能游遍知识的海洋呢？佛陀是说真话的人，他所传授的佛法就叫圣言量，我们还有什么怀疑呢？
李炳南
阿弥陀佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/11/23123419036.html
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妙莲法师答：只要用你的善口说一句好话助人，看到人家做善事，发个随喜心、赞叹心，令对方成就，都是修大福报；乃至劝导别人发心种福田，自己也同样得福报。
妙莲法师
家庭|财富
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/03/21055919769.html
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谦虚和我执是互为因果的，没有我执的人他是真谦虚，有我执而又很谦虚的人那是假谦虚。你必须真正去掉我执，那才是真谦虚。任何人能处处谦虚，就是一种功德。人如果不谦虚，骄傲、自大，处处跟别人磨擦，给别人制造烦恼，别人的烦恼反射到你的身上，你也烦恼，你如果处处谦虚，你就是在散布安祥，制造喜悦，你就有功德，你也活在喜悦中。我觉得去掉我执以后才会有真正的谦虚，而不是谦虚能够去掉我执。不过，能够谦虚对于去...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051677663.html
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偷盗（不予取）有哪三种情况？
达真堪布答：偷盗也就是不与取，可以分三种：强权不与取，盗窃不与取，欺骗不与取。
强权不与取：是通过自己的势力和权利，用强硬的手段夺占别人的东西。例如君主不依靠合法税收，而是凭借暴力甚至军队来劫夺财物。
盗窃不与取：是在暗地，偷偷摸摸地窃取别人的东西。
欺诳不与取：是通过欺诳、诈骗等手段得到别人的东西。做生意的人很容易造这种业。把...
达真堪布
不予取
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/08155996194.html
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一般人都是心向外求，一心只希望别人帮我，只要求国家给我，要求社会大众给我。一切靠别人、靠亲友、靠社会、靠国家，自己内心没有一点力量，一旦失去外在的支助就丧失前进的力量，这太脆弱了。所以人还是要靠自己，自己才是最可靠的朋友。
如何靠自己?健全自己?
第一、要自我肯定——如果一个人连自己都不能肯定自己的道德、自己的学问、自己的能力、自己的发心、自己的慈悲，又怎能期望别人信任、肯定自己?
第二、...
佚名
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2009-06-09 来 源：39健康网社区
我们从小就知道，在别人说话的时候随便打断，是非常无礼的表现。尽管如此，在日常生活中，你可能还是会遇到这样的人：他们很热衷交谈，当别人阐述自己观点时，他们喜欢打断别人，谈论自己的看法。这样的人往往会让人厌烦，不愿与其交流。
据《信息时报》报道，从发展心理学的角度来说，那些爱打断他人谈话的人，很可能是...
佚名
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